Skip to content

卷上 · 六 · 剥 (䷖)

jingshiyizhuan.01.006 · 乾宫五世 · 五阴剥阳

京房参数速览

剥卦承觀卦而升,四阴变五阴——阴爻上侵至五,君位据世,阳爻孤悬于上。山附于地,剥落之象;柔变刚,小人道长,硕果仅存于上九。以下参数与下文正文互相对读——世位由四上升到五(天子位),应位下降到二(大夫位),飞伏由「觀巽」易为「剥艮」,外卦坤成艮,宫仍属金。

属性出处(正文)
卦象䷖ · 五阴一阳
五行(承乾宫本气)「金水见土象」
宫位 · 世次乾宫 · 五世卦「天子治世」
世爻 · 应爻六五(世 · 天子 · 丙子水)· 六二(应 · 大夫 · 乙巳火)「天子治世……反应大夫」
飞伏飞:剥 · 伏:「与艮为飞伏」
纳甲内卦(坤)纳 · 外卦(艮)纳内坤外艮,乙丙配位
建月起止五阴起甲戌(寒露)· 阴长至己卯(惊蛰)「建甲戌至己卯」
星宿配位张宿 · 世爻丙子「张宿从位降丙子」
五星配位镇星(土星)「五星从位起镇星」
积算起止己卯(土)→ 戊寅(土),周而复始「积筭起己卯至戊寅」
方位分野西南(内坤)· 东北(外艮)· 山附于地之地内坤外艮
人事取象面 · 止艮为面、为止
物类取象果 · 庐 · 床「硕果不食」「小人剥庐」「剥床以足」

卦属性图

剥卦承乾宫本气仍属金,故六亲仍以「金」为「我」推衍。五爻由阳(辛巳火·官鬼)变阴(丙子水·子孙)——世爻从四诸侯上移到五天子,六亲亦由父母转为子孙,象「五阴长而阳几剥尽,唯上九一阳硕果独存」。请对照下图爻线阴阳与右侧六亲栏阅读:

剥 ䷖ · 乾宫 · 属金 · 阴长卦爻位爻辞卦五行卦阴阳爻线当位纳甲五行六亲上九硕果不食,君子得舆,小人剥庐。失位丙寅妻财六五贯鱼,以宫人宠,无不利。艮土阳卦失位丙子子孙六四剥床以肤,凶。当位丙戌父母六三剥之,无咎。失位乙卯妻财六二剥床以辨,蔑,贞凶。坤土阴卦当位乙巳官鬼初六剥床以足,蔑,贞凶。失位乙未父母
图 · 剥卦六爻属性

土配內外爲父母,火居二爲官鬼,木起三上爲妻財,水居五爲子孫;金不上卦,兄弟藏於伏。

剥卦六爻纳甲配六亲:

  • (初爻乙未 · 四爻丙戌)为父母——土生金,生我者为父母;
  • (二爻乙巳)为官鬼——火克金,克我者为官鬼;应爻乙巳正当此位。
  • (三爻乙卯 · 上爻丙寅)为妻财——金克木,我克者为妻财;
  • (五爻丙子)为子孙——金生水,我生者为子孙;世爻丙子正当此位。
  • 在剥卦六爻中不显(六位皆为土/火/木/水),故本卦「兄弟爻不上卦」——占兄弟朋友、求同侪助力者见剥,多主助力藏于伏(伏卦艮之丙申金为其伏兄弟)。

原文与注解

䷖坤下艮上。剥,柔長剛減,天地盈虚,建戍至建亥。體象金爲本,隨時運變,水土用事。

剥卦,阴柔增长阳刚减弱,天地有盈满和亏虚,卦象以金为根本,随着时运变化,水土主事。

成剥之義,出於上九。易云:“碩果不食,君子得輿,小人剥廬。”君子全得剥道,安其位。小人終不可安也。

形成剥卦的意义,源自上九爻。《易经》说:“硕大的果实没有被吃掉,君子得到车子,小人剥去房屋。”

與艮爲飛伏。丙子水,壬申金。天子治世,反應大夫。建甲戍至己卯,陰陽定候,寒露至春分。積筭起己卯木至戊寅木,周而復始。吉凶之兆,見于有象。

与艮卦构成飞伏关系。天子治理天下,会与大夫产生呼应。确立甲戌到己卯的时段,阴阳确定节候,累计推算从己卯木开始到戊寅木结束,循环往复。

純土配金用事。五星從位起鎮星,土星入卦。張宿從位降丙子。張宿入天子宫。

纯土与金配合发挥作用。五星按照所处位置以镇星起始,张宿按照所处位置对应到丙子。

金土分氣三十六。積筭六位起吉凶,天地盈虚氣候。易象云:“山附於地,剥。”

金气和土气各占三十六日。《易象》说:“山附着于大地,是剥卦。”

君子俟時,不可苟變。存身避害,與時消息。春夏始生,天氣盛大;秋冬嚴殺,天氣消滅。

君子要等待时机,不可轻易改变。保全自身躲避灾害,根据时势的变化而变化。春夏时节万物开始生长,天气盛大;秋冬时节万物凋零,天气衰退。

故當剥道已成,陰盛不可逆,陽息陰專,升降六爻,反爲游魂,盪入𣈆積陰反入𣈆卦。

所以当剥卦之道已经形成,阴气旺盛不可逆转,阳气消歇阴气专擅,升降于六爻之间,反而成为游魂之卦,流转进入晋卦。


底本

据《四部丛刊》景印明天一阁刊本《京氏易传》卷上「剥」章录(识典古籍 SBCK014 · 卷上),与乾、姤、遯、否、觀章连贯参读。剥卦在整套八宫消息中处「乾宫第六」「文王序二十三」「京房序第六」,是十二消息卦中「五阴剥阳」的戌月消息卦。互动定位请参见 京房六日七分纳甲盘卦关系盘

道由天观 · 静观其变