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卷中 · 十五 · 颐(䷚)

jingshiyizhuan.06.007 · 巽宫游魂 · 震下艮上

京房参数速览

颐为巽宫游魂卦,噬嗑上九回变入艮,山下有雷。卦体震下艮上一—山下有雷,止而动,阴阳通变。游魂世在六四诸侯,应在初九元士。六位上下,周而复始,内外交互,降入纯阴,地之气萃在其中。

属性出处(正文)
卦象䷚ · 二阴四阳(震下艮上)
五行(承巽宫本气)
宫位 · 世次巽宫 · 游魂卦
世爻 · 应爻六四(世 · 诸侯)· 初九(应 · 元士)「六四諸侯在世,元士之初九見應」
飞伏飞:颐 · 伏:「與震爲飛伏」
纳甲内卦纳 · 外卦纳内震纳庚(子寅辰)· 外艮纳丙(戌子寅)
建月起止辛亥丙辰「建始辛亥至丙辰」
星宿配位虚宿 · 丙戌「虚宿從位降丙戍土」
五星配位太白(金星)「五星從位起太白」
积算起止丙辰(土)→ 乙卯(木),周而复始「積筭起丙辰至乙卯」
气候分数三十六「分氣候三十六」
卦体取象山下有雷 · 止而动 · 阴阳通变 · 浩然之道「六位上下,周而復始。積純和之氣,見浩然之道明矣」

卦属性图

颐为巽宫游魂,本气属木。内卦震纳庚(子寅辰)、外卦艮纳丙(戌子寅)。游魂世爻在四、应在初——世爻六四丙戌土为妻财,应爻初九庚子水为父母,是「财世父应」的格局。六爻土二水二木二,缺金(官鬼)缺火(子孙)。

颐 ䷚ · 巽宫 · 属木 · 纯阳卦爻位爻辞卦五行卦阴阳爻线当位纳甲五行六亲上九由颐,厉吉,利涉大川。失位丙寅兄弟六五拂经,居贞吉,不可涉大川。艮土阳卦失位丙子父母六四颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。当位丙戌妻财六三拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。失位庚辰妻财六二颠颐,拂经于丘颐,征凶。震木阳卦当位庚寅兄弟初九舍尔灵龟,观我朵颐,凶。当位庚子父母
图 · 颐卦六爻属性

土在三四爻爲妻財,水在初五爻爲父母,木在二上爻爲兄弟;金火不顯,官鬼子孫不上卦。

颐卦六爻纳甲配六亲(本宫五行 = 木):

  • (三爻庚辰 · 四爻丙戌)为妻财——木克土,我克者为妻财;世爻六四丙戌正当此位。
  • (初爻庚子 · 五爻丙子)为父母——水生木,生我者为父母;应爻初九庚子正当此位。
  • (二爻庚寅 · 上爻丙寅)为兄弟——木木比和。
  • 在颐卦六爻中不显,故「官鬼不上卦」。金(官鬼)伏于震卦庚申金。
  • 在颐卦六爻中不显,故「子孙不上卦」。火(子孙)伏于艮卦丙午火。

原文与注解

䷚颐,六位上下,周而复始,内外交互,降入纯阴,地之气萃在其中,积纯和之气,见浩然之道明矣。

颐卦。在六个位次上上下变动,循环往复,内部与外部相互交替,向下进入纯阴的状态,大地的气聚集在其中,积聚纯和的气,浩然之道就明显地显现出来了。

土木配象,吉凶从六虚。与震为飞伏。六四诸侯在世,元士之初九见应。

土木与卦象相配,通过六爻的变化来判断吉凶。与震卦互为飞伏。六四爻象征诸侯在世,初九爻象征元士(与之相应)。

建始辛亥至丙辰。积筭起丙辰至乙卯,周而复始。

建始辛亥年到丙辰年。从丙辰年到乙卯年为一周期,然后循环往复。

土木入艮震。五星从位起太白,虚宿从位降丙戍土。分气候三十六。

土木进入艮位和震位。五星从其本位起始于太白星,虚宿从其本位降落于丙戌土。划分出三十六个节气。

山下有雷,止而动,阴阳通变。

山下有雷(震卦),(遇到这种卦象)应当止而后动,这是阴阳交互变化(带来的启示)。

分气候内外刚而积中柔。升降游魂,下居六四位,特分复归于本。

区分气候的不同情况,(卦象)外表刚健而内里积聚着柔顺。上升或下降的游魂,下降到第四爻位,又回复到本位。

吉凶起于六四,次环六位,星宿躔次也。极则反本,降入归魂,山风蛊卦。

吉凶的变化从六四开始,依次循环六个爻位,就如同星宿的运行次序一样。事物发展到极点就会返回根本,降入归魂山风蛊卦。


底本

据《四库全书》本《京氏易传》卷中「颐」章录。颐为巽宫游魂卦,噬嗑上九回变入艮,故曰「与震为飞伏」。末句「极则反本,降入归魂,山风蛊卦」已转入巽宫归魂蛊卦。互动定位请参见 京房六日七分纳甲盘

道由天观 · 静观其变