卷中 · 一 · 坤（䷁）
jingshiyizhuan.05.001· 坤宫本宫 · 坤下坤上
京房参数速览
坤为坤宫本宫卦，六爻纯阴，象配地属土，柔道光也。阴凝感，与乾相纳，臣奉君也。宗庙居世，三公为应，未免龙战之灾。初六起「履霜」至于「坚冰」，纯阴之始也。后降入地雷复卦，一阳来复。
| 属性 | 值 | 出处（正文） |
|---|---|---|
| 卦象 | ䷁ · 六阴纯阴（坤下坤上） | — |
| 五行 | 土（坤宫本气） | — |
| 宫位 · 世次 | 坤宫 · 本宫卦 | — |
| 世爻 · 应爻 | 上六（世 · 宗庙）· 六三（应 · 三公） | 「宗廟居世，三公爲應」 |
| 飞伏 | 飞：坤 · 伏：乾 | 「與乾爲飛伏」 |
| 纳甲 | 内卦纳乙 · 外卦纳癸 | 内坤纳乙（未巳卯）· 外坤纳癸（丑亥酉） |
| 建月起止 | 甲午 → 己亥 | 「建始甲午至己亥」 |
| 星宿配位 | 星宿 · 癸酉 | 「星宿從位降癸酉金」 |
| 五星配位 | 太阴（月） | 「五星從位起太陰」 |
| 积算起止 | 己亥（水）→ 戊戌（土），周而复始 | 「積筭起己亥至戊戍」 |
| 气候分数 | 三十六 | 「分氣候三十六」 |
| 卦体取象 | 纯阴用事 · 象配地属土 · 柔道光也 | 「純陰用事，象配地屬土，柔道光也」 |
卦属性图
坤为坤宫本宫，六爻纯阴，本气属土。内卦坤纳乙（未巳卯）、外卦坤纳癸（丑亥酉）。本宫世在上六宗庙，应在六三三公——世爻上六癸酉金为子孙，应爻六三乙卯木为官鬼，是「孙世鬼应」的格局。六爻土二木一火一水一金一，五行齐备，无不上卦。
土在初四爲兄弟，火在二爻爲父母，木在三爻爲官鬼，水在五爻爲妻財，金在上爻爲子孫；五行齊備，無不上卦。
坤卦六爻纳甲配六亲（本宫五行 = 土）：
- 土（初爻乙未 · 四爻癸丑）为兄弟——土土比和。
- 火（二爻乙巳）为父母——火生土，生我者为父母。
- 木（三爻乙卯）为官鬼——木克土，克我者为官鬼；应爻六三乙卯正当此位。
- 水（五爻癸亥）为妻财——土克水，我克者为妻财。
- 金（上爻癸酉）为子孙——土生金，我生者为子孙；世爻上六癸酉正当此位。
- 坤卦六爻五行齐全，木火土金水俱全，故无不上卦。
原文与注解
䷁坤，纯阴用事，象配地属土，柔道光也。阴凝感，与乾相纳，臣奉君也。
坤卦是纯阴之气发挥作用，卦象与大地相匹配，属土，（坤卦所体现的）柔顺之道大放光芒。阴气凝结交感，与阳气相互接纳，这就像臣子侍奉君主一样。
易云：「黄裳元吉。」六二内卦，阴处中，臣道正也。
《周易》说：「黄色的下裳，大吉。」六二阴爻位于内卦中位，符合臣道的正道。
与乾为飞伏。宗庙居世，三公为应，未免龙战之灾，无成有终。
与乾卦互为飞伏。宗庙在卦象中居于世爻的位置，三公是应爻的位置，也难以避免龙争虎斗的灾祸，虽没有成功但有好的结局。
初六起「履霜」至于「坚冰」。阴虽柔顺，气亦坚刚，为无邪气也。
初六爻从「履霜」到「坚冰」。阴气虽然柔顺，但其性质也很刚健，这是因为没有邪乱之气。
建始甲午至己亥。积筭起己亥至戊戍，周而复始。五星从位起太阴，西南方之卦。星宿从位降癸酉金，分气候三十六。
建始从甲午到己亥。积算从己亥到戊戌，周而复始。五星从太阴起依次排列，这是西南方的卦。星宿从癸酉方位降临（癸酉金），气候分为三十六分。
阴中有阳，气积万象，故曰阴中阴。阴阳二气，天地相接，人事吉凶，见乎其象。
阴中有阳，元气积聚而形成各种现象，所以称为阴中阴。阴阳二气，天地相接，人间事情的吉凶，都可以从卦象中看出来。
六位适变，八卦分焉。阴虽虚，纳于阳位称实。升降反复，不能久处，千变万化，故称平易。易者，变也。
六种爻位适应阴阳变化的规律，于是八卦产生了。阴气虽然虚弱，但是处于阳气的位置，就被称为充实。事物上升下降、反复变化，不能长久处于一种状态，有着千变万化的姿态，所以称它为平易。易，就是变化。
阴极则阳来，阴消则阳长，衰则退，盛则战。易云：「上六，龙战于野，其血玄黄。」
阴气达到极致时阳气就会到来，阴气消退时阳气就会增长，（事物）衰败就会后退，强盛就会争斗。《易经》说：「上六，龙在原野上交战，流出黑黄色的血。」
阳属阳荡阴，坤内卦初六适变入阳，曰震。阴盛阳微，渐来之义，故称复。次降阳入地雷复卦。
阳克制阳而涤荡阴，坤卦内卦的初六爻适值变化而进入阳爻，称为震卦。阴气旺盛而阳气微弱，是逐渐到来的意思，所以称为复。其次是阳爻降至初六位，变成地雷复卦。
底本
据《四库全书》本《京氏易传》卷中「坤」章录。坤为坤宫本宫卦，六爻纯阴，与乾为飞伏。末句「次降阳入地雷复卦」已转入坤宫一世复卦。互动定位请参见 京房六日七分纳甲盘。