卷中 · 二十四 · 同人（䷌）
jingshiyizhuan.07.008· 离宫归魂 · 离下乾上
京房参数速览
同人为离宫归魂卦，讼内三爻返本入离——归魂返本，六爻迁次。卦体离下乾上——天与火，明而健。二气同进，健而炎上，同途异致，性则合也。八卦复位，六爻迁次，周而复始，上下不停，生生之义，易道祖也。
| 属性 | 值 | 出处（正文） |
|---|---|---|
| 卦象 | ䷌ · 五阳一阴（离下乾上） | — |
| 五行 | 火（承离宫本气） | — |
| 宫位 · 世次 | 离宫 · 归魂卦 | — |
| 世爻 · 应爻 | 九三（世 · 三公）· 上九（应 · 宗庙） | 「立三公为世，上九宗庙为应」 |
| 飞伏 | 飞：同人 · 伏：坎 | 「与坎为飞伏归魂」 |
| 纳甲 | 内卦纳己 · 外卦纳壬 | 内离纳己（卯丑亥）· 外乾纳壬（午申戌） |
| 建月起止 | 丁巳 → 壬戌 | 「建始丁巳至壬戌」 |
| 星宿配位 | 觜宿 · 己亥 | 「觜宿从位降己亥水」 |
| 五星配位 | 镇星（土星） | 「五星从位起镇星」 |
| 积算起止 | 壬戌（土）→ 辛酉（金），周而复始 | 「积筭起壬戌至辛酉」 |
| 气候分数 | 二十八 | 「分气候二十八」 |
| 卦体取象 | 天与火 · 明而健 · 阳道正 · 阴气和 · 二气同进 | 「天与火，明而健，阳道正，阴气和也」 |
卦属性图
同人为离宫归魂，本气属火。内卦离纳己（卯丑亥）、外卦乾纳壬（午申戌）。归魂世爻在三、应在上——世爻九三己亥水为官鬼，应爻上九壬戌土为子孙，是「鬼世孙应」的格局。六爻木一土二水一火二金一，五行齐备。
木在初爻爲父母，土在二上爻爲子孫，水在三爻爲官鬼，火在四上（爻壬午）與五（不适）——依纳甲，火在四爻壬午爲兄弟，金在五爻壬申爲妻財；上爻壬戌土爲子孫。
同人卦六爻纳甲配六亲（本宫五行 = 火）：
- 木（初爻己卯）为父母——木生火，生我者为父母。
- 土（二爻己丑 · 上爻壬戌）为子孙——火生土，我生者为子孙；应爻上九壬戌正当此位。
- 水（三爻己亥）为官鬼——水克火，克我者为官鬼；世爻九三己亥正当此位。
- 火（四爻壬午）为兄弟——火火比和。
- 金（五爻壬申）为妻财——火克金，我克者为妻财。
- 六爻五行俱备，无所伏藏。
原文与注解
䷌同人，二氣同進，健而炎上，同途異致，性則合也。
同人卦，阴气和阳气同时运行，刚健的阳气向上蒸腾，虽然运行的途径不同，但是它们的性质是相同的。
易曰："出門同人，又誰咎也。"
《周易》说："出门与人同心同德，又有谁会施加咎害呢？"
九二得位居中，六三積陰待應。易曰："先號啕而後笑。"
九二爻居于中位，六三爻积累阴气等待接应。《易经》上说："先号啕大哭，然后欢笑。"
八卦復位，六爻遷次，周而復始，上下不停，生生之義，易道祖也。
八卦归位，六爻变换位置，周而复始，上下不停，生生不息的意义，是《易》道的根源。
天與火，明而健，陽道正，陰氣和也。吉凶故象，五行昭然。
天和火相互辉映而强健，阳刚之道正直，阴气和谐。吉祥和凶险的征象，五行的原理明确显著。
與坎為飛伏歸魂。立三公為世，上九宗廟為應候。
与坎卦互为飞伏关系，是归魂卦。建立三公之位作为世爻，宗庙象征应爻。
建始丁巳至壬戌。積筭起壬戌至辛酉，周而復始。
建始元年丁巳岁到五年壬戌岁。推算积算从壬戌日开始到辛酉日结束，周而复始。
火土入乾離。五星從位起鎮星，觜宿從位降己亥水。
火土进入乾宫和离宫。五星从位起于土星，觜宿从位降临于己亥水。
分氣候二十八。火上見金，二氣雖同，五行相悖，六爻定位，吉凶之兆，在乎五二。
分为二十八个气候（节候）。火焰上有金属，两种气虽然相同，但在五行中是相互违背的，在六爻中确定了位置，是吉是凶的征兆，取决于第五爻和第二爻。
得時則順，失時則逆。陰陽升降，歲月分焉。爻象相盪，內外適變，八卦巡迴，歸魂復本。
顺应天时，万事就会顺利；违背天时，万事就会不顺。阴阳的升降变化，形成了年岁。爻象相互推移，内外卦适应变化，八卦循环周转，归魂卦回归到本宫卦。
本靜則象生，故適離為兌，入少女。分八卦於兌象。
内心沉静就会有表象产生，所以恰好在离卦之后为兑卦，归入少女之象。将八卦中的兑卦分出来。
底本
据《四库全书》本《京氏易传》卷中「同人」章录。同人为离宫归魂卦，讼内三爻返本入离，故曰「与坎为飞伏归魂」。末句「适离为兑，入少女，分八卦于兑象」已转入兑宫本宫兑卦。互动定位请参见 京房六日七分纳甲盘。