卷上 · 二十六 · 贲 （䷕）
jingshiyizhuan.04.002· 艮宫一世 · 离下艮上
京房参数速览
贲为艮宫一世卦，初爻刚变柔、下艮入离：卦体离下艮上——山下有火，文彩文明之象。一世世在初爻元士，应在四爻诸侯。上九积阳素尚，全身远害，以守正道为贵。贲卦取象于泰，上六与九二换位，刚来文柔、柔来文刚，故曰「贲者饰也，文彩杂也」。
| 属性 | 值 | 出处（正文） |
|---|---|---|
| 卦象 | ䷕ · 三阳三阴（离下艮上） | — |
| 五行 | 土（承艮宫本气） | — |
| 宫位 · 世次 | 艮宫 · 一世卦 | — |
| 世爻 · 应爻 | 初九（世 · 元士）· 六四（应 · 诸侯） | 「世立元士，六四諸侯在應」 |
| 飞伏 | 飞：贲 · 伏：离 | 「與離爲飛伏」 |
| 纳甲 | 内卦纳己 · 外卦纳丙 | 内离纳己 · 外艮纳丙 |
| 建月起止 | 辛卯 → 丙申 | 「建始辛卯至丙申」 |
| 星宿配位 | 昴宿 · 己卯 | 「昴宿從位降己卯」 |
| 五星配位 | 镇星（土星） | 「五星從位起鎮星」 |
| 积算起止 | 丙申（火）→ 乙未（土），周而复始 | 「積筭起丙申至乙未」 |
| 气候分数 | 二十八 | 「分氣候二十八」 |
| 卦体取象 | 山下有火 · 文彩文明 · 火土分象 | 「山下有火，取象文明」 |
卦属性图
贲为艮宫一世，本气属土。内卦离纳己、外卦艮纳丙。一世世爻在初、应在四——世爻初九己卯木为官鬼，应爻六四丙戌土为兄弟，是「鬼世兄应」的格局。六爻木土各二、水二，火金不显，父母子孙不上卦。
木在初上爲官鬼，土居二四爲兄弟，水在三五爲妻財；火金不顯，父母子孫不上卦。
贲卦六爻纳甲配六亲（本宫五行 = 土）：
- 木（初爻己卯 · 上爻丙寅）为官鬼——木克土，克我者为官鬼；世爻初九己卯正当此位。
- 土（二爻己丑 · 四爻丙戌）为兄弟——土土比和；应爻六四丙戌正当此位。
- 水（三爻己亥 · 五爻丙子）为妻财——土克水，我克者为妻财。
- 火在贲卦六爻中不显，故「父母不上卦」。
- 金在贲卦六爻中不显，故「子孙不上卦」。
原文与注解
䷕贲，泰取象。上六柔来反刚，九二刚上文柔，成贲之体，止于文明。
从泰卦取象。上六爻阴柔前来与阳刚呼应，九二爻阳刚居于阴柔之上，形成贲卦的卦体，停止在文明状态。
贲者，饰也。五色不成谓之贲，文彩杂也。山下有火，取象文明。
贲就是修饰的意思。五色不成图案称为贲，也就是文采错杂的意思。山下有火，象征文明。
火土分象。与离为飞伏。世立元士，六四诸侯在应。
离火与艮土分离开的卦象。贲卦与离卦是飞伏关系。世居元士之位，六四爻作为应爻对应诸侯。
阴柔居尊，文柔当世，素尚居高，侯王无累。易云：「贲于邱园，束帛戋戋。」
阴柔居于尊位，文柔之风盛行于当世，朴素的风尚居于高位，侯王没有牵累。《易经》说：「修饰丘园，仅用微薄的束帛。」
建始辛卯至丙申。积筭起丙申至乙未，周而复始。
建始从辛卯到丙申。积算从丙申开始到乙未结束，周而复始。
五星从位起镇星，昴宿从位降己卯。分气候二十八。
五星从镇星起依次排列，昴宿从己卯方位降临。气候分为二十八分。
土火木分阴阳，相应为敌体。上九积阳素尚，全身远害，贵其正道。
土、火、木分别阴阳，相应为对立的卦体关系。上九爻积聚阳气、崇尚质朴，能够保全自身、远离祸患，以坚守正道为贵。
起于潜，至于用九，阴阳升降，通变随时。离入乾，将之大畜，次降六二，中虚为三连，入大畜卦。
从潜藏状态开始，到「用九」，阴阳升降，根据时机灵活变通。离卦进入乾卦，将要变为大畜卦，接着下降到六二爻，中间虚空呈现为三条相连的爻象，进入大畜卦。
底本
据《四库全书》本《京氏易传》卷上「贲」章录。贲为艮宫一世卦，初爻变阴、下艮入离，故曰「与离为飞伏」。末句「次降六二……入大畜卦」已转入艮宫二世大畜卦。互动定位请参见 京房六日七分纳甲盘。